102全國原住民運動會於3月30~4月1日展開,3月19日的時候把所有的獎牌、獎座都送到板橋體育場,接下來就看那一族的勇士有實力能受到祖靈的眷顧,順利奪牌了。

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這次的全原運獎牌設計,真可說是一波三折,波折不斷的原因就出在「原住民」三個字。

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台灣的原住民族在教科書上概分14族,但其實以原住民的觀點還可以再細分下去,每一族的文化習俗乃至語言都不盡相同,所以,要用統一的設計語彙來詮釋「原住民」風格,其實是有困難的,但是,若要綜合各族的特色,又會變得不倫不類,什麼都不是,所以…頭痛啊!

換言之,若要堅持傳統,那到底是要堅持那一族的傳統?若不堅持傳統,那設計的本又是什麼呢?全國原住民族運動會, 運動會, 運動, 全國運動,全國運動會原住民, 2013,板橋體育場,板橋火車站,體育, 民族,原住民工藝
好吧,既然設計要有所本才能明哲保身,那就從大會的活動識別標誌及吉祥物來發想,這樣應該就不會有越界踩線的意外吧…果然…不行…理由當然不外乎”缺少新的創意”!

新的創意,說得好,活動主視覺及輔助識別系統,並不是我負責的,我可以在上頭搞新的創意嗎?再者,本案真有自由創作的空間嗎?我身上流的又不是原住民的血,做到後來會不會換來的只是一句「那是漢人的東西」呢?

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好吧,既然要做還是要先把「本」顧好,為了這個本,買了許多參考書、Google研究了原住民資料、拜會了原住民藝術家、看了烏來的泰雅民族博物館、宜蘭的蘭陽博物館、台東的台灣史前人類博物館,由北到南走訪了數個原住民部落,觀察原住民的工藝品和創作工坊…

最後,在歷經了多次的反省後,得到的結論是,原住民的傳統是不變的,是過去式,典型在夙昔,不需要改變,只需要保存,而創新是現在式,創新的元素來自原住民現在的生活環境,就如同運動會、頒獎這兩件事,本來就不是原住民的傳統,所以傳統也不會為這兩件事提出任何的解釋。

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由於本屆全原運是由新北市主辦,所以,我決定以「新北市的原住民特色」來定義設計本質的問題,在多次嘗試後,終於把「烏來好山水」、「泰雅族獵人」、「森林與祖靈」及「彩虹運動場」這4個主題結合在一起,將一場險些走不完的原住民獎牌設計之旅順利的完成。全國原住民族運動會, 運動會, 運動, 全國運動,全國運動會原住民, 2013,板橋體育場,板橋火車站,體育, 民族,原住民工藝

順利的完成?…事情要是有這麼單純就好囉,沒多久,完全在預期外的另一章「漂流木奮鬥史」就要…原味登場了!

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